အေခ်ာင္ကိုေရွာင္

ယမန္ႏွစ္ ေႏြရာသီက ခန္းေျခာက္ေနေသာ ေရကန္ကို ကေလးငယ္မ်ား တစ္ပိုင္တစ္ႏုိင္ ပါ၀င္ တူးေဖာ္ေနသည္ကို ေတြ႕ရစဥ္ (ဓာတ္ပံု-ၾကည္ႏိုင္)

“ဆရာညိဳ ဒါေလး ဖတ္ၾကည့္ပါလား”

တစ္ေန႔တြင္ ကိုဘသစ္က ကြၽန္ေတာ့္ကို စာအုပ္တစ္အုပ္ လာေပးသည္။ စာအုပ္အမည္က “ဦးဥာဏ၏ အေတြးအေခၚမ်ား” ျဖစ္သည္။

“ဒါ႐ိုက္တာ ဦးဉာဏေရးထားတာပါ။ ဦးဥာဏဟာ စာေရးေကာင္းပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ သူဟာ ႐ုပ္ရွင္ဒါ႐ိုက္တာ ဘက္မွာ  ေအာင္ျမင္လို႔ သူ႔စာေတြကို ခုေခတ္လူေတြ မသိၾကဘူး”

“သူ ဘာေရးတာလဲ”

“အေတြးအေခၚ စာေပလို႔ ယူဆတာပဲ၊ ဖတ္ၾကည့္ေလ၊ ပထမအပုဒ္က ‘အေခ်ာင္ကို ေရွာင္’ တဲ့”

သူေျပာေသာ ပထမ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ကို ဖတ္ၾကည့္သည္။

အေခ်ာင္ကိုေရွာင္

ျမန္မာသည္ အေခ်ာင္ လိုက္တတ္သည္။

ကံအားေလ်ာ္စြာ ရပ္တည္ရာ ရ၍ေနေသာ ေျမႀကီး၏ ၾသဇာဓာတ္ႏွင့္ အဆင္ေျပေသာ ရာသီဥတု ေႏြမိုးေဆာင္း ညီညြတ္မႈေၾကာင့္ ေကာက္ပဲ သီးႏွံ၀လံ သစ္ပင္တို႔ စိမ္းစိုရႊင္လန္း သန္စြမ္း ႀကီးထြား လူအင္အားကို မ်ားစြာ မသံုးရဘဲ ခပ္ေခ်ာင္ေခ်ာင္ စားေသာက္ ေနထိုင္ခြင့္ ရလာခဲ့ၾကသည္။

ဤသို ႔ အေခ်ာင္ရေသာ ေျမေပၚတြင္ေန၍ အေခ်ာင္ရေသာ ရာသီဥတု၏ ေကာင္းမႈအေပၚတြင္ လူ ျဖစ္ေနၾကသည့္အတိုင္း အေခ်ာင္၀ါဒႀကီး လႊမ္းမိုးကိန္းေအာင္း ေနၾကသည္။

ရာဇ၀င္ကို ၾကည့္လိုက္လွ်င္ ရွင္ဘုရင္ကို သတ္၀ံ့႐ံုႏွင့္ ရွင္ဘုရင္ ျဖစ္ႏိုင္ေသာ အလြန္ေခ်ာင္လွသည့္ အခြင့္အေရး ရလာခဲ့သည္ကို ေတြ႕ရျပန္သည္။

ထိုေၾကာင့္ ရာဇ၀င္တြင္ ရွင္ဘုရင္ကို သတ္၍ နန္းလုေရး ပညာအရည္အခ်င္း တစ္ခုႏွင့္ ျပည့္စံုလွ်င္ ေရႊနန္းရွင္ ဘုရင္ ျဖစ္လာၾက၍လည္း ႏိုင္ငံႏွင့္ တိုင္းသူျပည္သား အက်ိဳးကို စြမ္းစြမ္းတမံ သယ္ပိုးႏိုင္ေသာ ဘုရင္ဟူ၍ ရွားရွားပါးပါး ႏိုင္လွသည္ကို ေတြ႕ရေပသည္။

ပထမစာမ်က္ႏွာ ဤတြင္ၿပီးသည္။

“ေကာင္းတယ္ဗ်၊ ပထမ စာမ်က္ႏွာနဲ႔တင္ အေတာ္ၿငိသြားတယ္”

“ေနာက္ စာမ်က္ႏွာေတြက  ပိုၿပီး အႏွစ္အသားပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒီစာအုပ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကြၽန္ေတာ္ ေျပာခ်င္တဲ့အခ်က္က ပထမ စာမ်က္ႏွာက အခ်က္ပါပဲ၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔မွာ အေခ်ာင္ လိုခ်င္တဲ့ေရာဂါ ရွိေနၾက တယ္”

“အဂၤလိပ္စကားပံုရွိတယ္။ သင္စိုက္တာကိုသာ သင္ရိတ္သိမ္းရမယ္ (You reap,what you sow) တဲ့”

“မွန္ပါတယ္။ အာဖရိက စကားပံုက ပိုလို႔ေတာင္ ေကာင္းေသးတယ္။ သင္ေလေတြကို စိုက္ထားရင္ မုန္တိုင္းကိုပဲ ရိတ္သိမ္းရမယ္ (If you sow the wind you will harvest a hurricane) တဲ့”

 “ဒါလည္းေကာင္းတာပဲ။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔က အေခ်ာင္လိုခ်င္တယ္လို႔ ဦးဥာဏက ေျပာေနတာ ဘာေၾကာင့္လဲ”

“အေခ်ာင္ရခြင့္ကို လူေတြက ေပးတာေၾကာင့္ေပါ့ ကိုဘသစ္ရ ။ ခင္ဗ်ား စဥ္းစားၾကည့္ ေလ။ ဘုရင္သတ္ရင္ ဘုရင္ ျဖစ္တယ္ေျပာတဲ့ သမိုင္းကို ၾကည့္ရင္ ေတာင္သူႀကီးမင္း ျဖစ္လာတာကိုၾကည့္ရင္ အေျဖကိုေတြ႕မွာပဲ။ ေတာင္သူႀကီးဟာ သူ႔ယာထဲမွာ သခြားသီး လာခူးစားေနတဲ့ ဘုရင္ကိုေတြ႕ေတာ့ သူခိုးထင္လို တူရြင္း နဲ႔႐ိုက္လိုက္တာပဲ။ ေတာင္သူႀကီးမင္းက အားႀကီးေတာ့ ဘုရင္ငုတ္တုတ္ ေသပြဲ၀င္သြားတာပဲ။ မွဴးမတ္ေတြလာေတာ့ သူေၾကာက္လန္႔ ေနတာေပါ့။ ဒါဘုရင္ဆိုေတာ့ သူဘုရင္ သတ္သူ ျဖစ္သြားတယ္။ ဒီေတာ့ သူ႔ကို မွဴးမတ္ေတြက ဘုရင္သတ္သူ ဘုရင္လုပ္ရမယ္လို႔ နန္းေတာ္ ေခၚသြား ဘုရင္ေျမႇာက္ေတာ့တာပဲ”

“ဆိုးတယ္။ လယ္ယာပဲ စိုက္တတ္တဲ့သူကို ဘုရင္ ေျမႇာက္တာေတာ့ ဆိုးတယ္။ သူ တကယ္ေတာ့ ဘာလုပ္တတ္မွာလဲ”

“တတ္တတ္ မတတ္တတ္ ဘုရင္ ျဖစ္လာတာပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဦးဥာဏက ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ ႏိုင္ငံႏွင့္ တိုင္းသူျပည္သား အက်ဳိးကို စြမ္းစြမ္းတမံ သယ္ပိုးႏိုင္တဲ့ ဘုရင္ဟူ၍ ရွားရွားပါးပါးပဲ လို႔ဆိုခဲ့တာပဲ”

“ဒီေခတ္ကေတာ့ ဘုရင္ေခတ္ မဟုတ္ေတာ့ဘူးေလ။ သမၼတ ရွိတယ္။ လႊတ္ေတာ္ ရွိတယ္။ တရားေရးဌာန ရွိတယ္။ မ႑ိဳင္ႀကီး သံုးရပ္က အုပ္ခ်ဳပ္ေနတယ္”

“ကြၽန္ေတာ္လည္း ဒါကို ေျပာခ်င္တာပါ။ ခု ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပေတာ့မယ္။ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ေတြ ျဖစ္ခ်င္ၾကတယ္။ သမၼတလည္း ျဖစ္ခ်င္ၾကတယ္။ အေခ်ာင္လိုက္ဖို႔ ႀကိဳးစားသူေတြ အမ်ားႀကီးေပါ့”

“ဒါေတာ့ ကိုဘသစ္ မွားေနၿပီ။ သမၼတသတ္လို႔ သမၼတ မျဖစ္ဘူး။ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ သတ္လို႔ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ မျဖစ္ဘူးေလ”

“ဟုတ္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ေျပာခ်င္တာက ကိုယ့္ကုိယ္ကိုယ္ အရည္အေသြး ျပည့္၀ေအာင္ မႀကိဳးစားဘဲ အႏိုင္ရမယ့္ ပါတီထဲကို၀င္ၿပီး လႈပ္ရွားျပလိုက္ရင္ ကုိယ္စားလွယ္ေလာင္း ျဖစ္လာမယ္လို႔ ယူဆၿပီး ပါတီထဲ၀င္ တဲ့ လူေတြကိုေျပာတာပါ”

“အဲဒါ အေခ်ာင္လိုက္တာလား။ ျပည္သူက သူတို႔ကို ေရြးတာမဟုတ္လား”

“ခင္ဗ်ားတို႔ ခက္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ သမိုင္းကေန ရွင္းပါမယ္။ ျမန္မာအစ တေကာင္းက ဆိုတာ ၾကားဖူးတယ္ မဟုတ္လား”

“ၾကားဖူးပါတယ္။ ျမန္မာအစ တေကာင္းက ေျပာၾကစဥ္ အလာ၊ သာကီ၀င္မင္း ၀င္ေရာက္ျခင္း မင္းအဘိရာဇာ ဆိုတာကို ၾကားဖူးဗ်”

“အဲဒီ အဘိရာဇာဘုရင္ ကြယ္လြန္ေတာ့ ကံရာဇာႀကီးနဲ႔ ကံရာဇာငယ္ဆိုတဲ့ သားေတာ္ ႏွစ္ပါးအနက္ တစ္ေယာက္ကို နန္းတက္ ေစရမွာျဖစ္တယ္။ဒီေတာ့ မွဴးမတ္ေတြက သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ကို မ႑ပ္တစ္ေဆာင္စီ တည္ေဆာက္ေစတယ္။ ကံရာဇာႀကီးက သစ္ႀကီး၀ါးႀကီးနဲ႔ မ႑ပ္ကို ခိုင္ခိုင္ခံ့ခံ့ ေဆာက္ေတာ့ အခ်ိန္ၾကာတယ္။ ကံရာဇာငယ္ကေတာ့ သစ္ငယ္၀ါးငယ္နဲ႔ မ႑ပ္ကို ၿပီးစလြယ္ ေဆာက္ေတာ့ လ်င္ျမန္စြာ ၿပီးသြားတယ္။ ဒီေတာ့ ကံရာဇာငယ္ မင္း ျဖစ္သြားတယ္”

“ဒီအေၾကာင္းကို သင္ရပါတယ္။ ျဖတ္ထိုးဥာဏ္ လို႔ေခၚမွာလား၊ အေခ်ာင္ လိုက္တယ္လို႔ဆိုရမွာလား”

“တကယ္ေတာ့ ကံရာဇာႀကီးနဲ႔ ကံရာဇာငယ္ဆိုတဲ့ မင္းသားႏွစ္ပါးလံုး မမွားၾကပါဘူး။ မွားတာက မွဴးမတ္ေတြပါပဲ။ သူတို႔က အေခ်ာင္လမ္းစဥ္ကို ခ်ေပးလိုက္သလို ျဖစ္သြားတယ္”

“အေခ်ာင္လမ္းစဥ္ ဟုတ္လား”

“ဟုတ္ပါ့၊ ခြင္ ခ်ေပးလိုက္တာေပါ့။ ဒီလို ခြင္ ေနာက္လိုက္တဲ့ လူေတြဟာ ခုေခတ္ထိ ပါလာတယ္။ အေခ်ာင္ ရခ်င္တဲ့စိတ္ဟာ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ သူေတြဆီ ေရာက္သြားတာ မေကာင္းဘူး”

“အင္း လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ တိုင္းေရးျပည္ေရး ေဆြးေႏြးရမယ့္အစား ငိုက္ေန  အိပ္ေပ်ာ္ေနတဲ့ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ေတြဟာ တိုင္းျပည္အက်ိဳး စြမ္းစြမ္းတမံ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ပါ့မလားလို႔ ေတြးမိတယ္”

“ဒါကိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ သူတို႔ဘက္ကေန ေျပာခ်င္ပါတယ္။ လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ ျဖစ္လာသူေတြဟာ မူလက ဒီလိုျဖစ္လာဖို႕ ရည္ရြယ္ ထားၾကသူေတြလည္း မဟုတ္ဘူး။ သူတို႔မွာ ဒီမိုုကေရစီ အေလ့အက်င့္ေတြလည္း မရွိဘူး။ အခ်ဳိ႕ကေတာ့ တက္ႂကြသူ (Activists) ေတြသာျဖစ္တယ္။ ႏိုင္ငံေရးကို ထဲထဲ၀င္၀င္ နားမလည္ၾကဘူး။ ဒါေပမဲ့ တိုင္းျပည္က လိုအပ္တယ္ ယူဆလို႔ တစ္တပ္တအား ၀င္ကူၾကတဲ့ သေဘာေတြ ပါတယ္”

“ကြၽန္ေတာ္ သေဘာ ေပါက္ပါတယ္။တပ္မေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ေတြဆိုလည္း တာ၀န္အရ ေရာက္လာၾကတာပဲ၊ ရွည္လ်ားတဲ့ လႊတ္ေတာ္အခ်ိန္မွာ ငိုက္ၾကမွာပဲ။ဒါေပမဲ့ ငိုက္တယ္ မငိုက္ဘူးဆိုတဲ့ ေပတံနဲ႔ မတိုင္းလိုပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ဆိုလိုတာက သူတို႔တစ္ေတြဟာ တိုင္းျပည္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးမွာ စြမ္းစြမ္းတမံ ထမ္းေဆာင္ႏိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစားသင့္တယ္ဆိုတာပါပဲ”

“ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႕ဟာ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေအာက္မွာ အႏွစ္ ၅၀ ေလာက္ ေရာက္ခဲ့တယ္ မဟုတ္လား”

“ခင္ဗ်ား ေျပာတာကိုက အေခ်ာင္စိတ္ပဲ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ကေန ၂၀၁၅  ခုႏွစ္အထိ ငါးႏွစ္တာ အတြင္းမွာ အမ်ားႀကီး ေလ့လာလို႔ ရတာရွိတယ္။ ေနာက္ၿပီး ခုဆက္ၿပီး လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ လုပ္ဖို႔ ဆႏၵ ရွိသူေတြဟာလည္း လြန္ခဲ့တဲ့ ငါးႏွစ္ ေလာက္ကတည္းက ႏိုင္ငံေရးကို ထဲထဲ၀င္၀င္ ေလ့လာထားဖို႔လိုတယ္”

“ဘယ္လို ေလ့လာရမွာလဲ။ အလုပ္ထဲကေန သင္ယူေနရတာပဲ မဟုတ္လား”

“မဟုတ္ဘူး ဆရာညိဳ၊ သမိုင္းထဲကိုပဲ ခင္ဗ်ားကို ျပန္ေခၚသြားမယ္။ ၀န္ဇင္းမင္းရာဇာလို႔ ေခၚတဲ့ ဖိုးရာဇာကုိ ၾကားဖူးမွာေပါ့”

“၀န္ဇင္း အသည္သားလို႔လည္း ေခၚတယ္”

“ဖိုးရာဇာဟာ မိတၳီလာနယ္က ၀န္ဇင္း ရြာသားပါ။ သူဟာ စာေပဗဟုသုတ သူ႔ဘာသာသူ ေလ့လာလိုက္စားတယ္။ အဲဒီေခတ္က သက္ဦးဆံပိုင္ေခတ္။ ဘုရင္က သတ္ေစဆို ေသရတဲ့ေခတ္။ မိတၳီလာကန္ က်ိဳးေပါက္ေတာ့ ဘုရင္မင္းႀကီး စြာေစာ္ကဲ လာေရာက္ၿပီး ကန္ကိုဆည္တယ္။ ဒီအခါ ကန္ေပါင္ေပၚမွာ မိန္းမ႐ုပ္နဲ႔ နတ္ကြန္းေတြ႕တယ္။ ဒါ ဘာနတ္ကြန္းလဲလို႔ ေမးေတာ့ ဘယ္သူမွ မေျဖႏိုင္ဘူး။ ဒီ အခါ ဒီအနားမွာ အၾကားအျမင္ ဗဟုသုတမ်ားသူကို ေခၚၾကလို႔ ေျပာေတာ့ အဲဒီ အသည္သား ဆိုတာ ေရာက္လာတယ္။ ဘုရင္က ေမးေတာ့ နတ္ကြန္းမဟုတ္ဘူး။ ပုဂံျပည့္ရွင္ အေနာ္ရထာမင္း ဆည္လုပ္ေတာ္မူစဥ္က ခ်စ္ျမတ္ႏိုးတဲ့ မိဖုရားတစ္ပါး ဒီေနရာမွာ ဆံုးပါးသြားတယ္။ ဒီအတြက္ ေရႊ႐ုပ္ကို ကိုယ္စားထုကာ ထားခဲ့တယ္။ ဒီေနရာမွာ ခိုးသူ၀ွက္သူမ်ား ယူမွာစိုးလို႔ အထက္မွာ သစ္သား႐ုပ္သာ ထားၿပီး ေျမေအာက္မွာ ေရႊ႐ုပ္ရွိတယ္လို႔ ေလွ်ာက္တယ္။ ဘုရင္ကတ ူးခိုင္းေတာ့ ေရႊ႐ုပ္ကို ေတြ႕တယ္။ ဘုရင္ ေမးလိုရာေမးတာကို ေျဖႏိုင္လို႕ အမတ္ႀကီး ခန္႔တာပါပဲ”

“ဒီအေၾကာင္းကိုေတာ့ စိတ္၀င္စားစရာ ေကာင္းတယ္။ ဖိုးရာဇာဟာ ဘုရင္ကုိ အဘက္ဘက္က ေတာ္တယ္၊ တတ္တယ္၊ ဒါေၾကာင့္လည္း မင္းတိုင္ပင္ အမတ္ႀကီးျဖစ္လာတာ စိတ္၀င္စားစရာပါပဲ”

“သူက စာေပ ေလ့လာလိုက္စားလို႔ေပါ့။ ဒီဘက္ေခတ္မွာ ဖတ္စရာစာအုပ္ေတြ အမ်ားႀကီး။ အင္တာနက္ကေနလည္း သိစရာေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ လႊတ္ေတာ္ အားလပ္ခ်ိန္မွာ စာအုပ္ဖတ္ေနသူေတြ မေတြ႕ဖူးဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ မေတြ႕တာကို ေျပာတာပါ။ အိုဘားမား အားလပ္ရက္ ခရီးထြက္တဲ့အခါ စာအုပ္ ခုနစ္ အုပ္ ဖတ္တယ္ဆိုၿပီး စာအုပ္စာရင္းကို ထုတ္ျပန္တယ္”

“ျမန္မာစာေပလည္း အေတာ္ေလးကို ျပည့္စံုတယ္ မဟုတ္လား။ ဗုဒၶစာေပ ေတြထဲမွာပါတဲ့  သူေတာ္ေကာင္း တရား ခုနစ္ပါးဆိုရင္ ေခါင္းေဆာင္လုပ္မယ့္ သူတိုင္း သိသင့္တာေပါ့”

“သဒၶါ၊ စာဂ၊ သီလ၊ သုတ၊ ပညာ၊ ဟီရိ၊ ၾသတၱပၸ ဆုိတာ အေရးပါတယ္။ နာယကဂုဏ္ ေျခာက္ပါး။ မင္းက်င့္တရား ဆယ္ပါး၊ ရာဇသဂၤဟက်မ္း ဆိုတာလည္းရွိတယ္”

“ကုိဘသစ္ ေျပာတာ သေဘာ ေပါက္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီစာအုပ္ေတြက လက္လွမ္း မီဖို႔ေတာ့လိုတယ္”

“ဆႏၵာဓိပတိပါဗ်ာ၊ လိုရင္ရတာေပါ့။ အေနာက္တိုင္းက ရာဇသဂၤဟက်မ္းနဲ႔တူတာ Machiavelli ရဲ႕  The Prince ဆိုတာေတြကိုလည္း ဖတ္သင့္တာေပါ့။ ကမၻာမွာ သင္မေသခင္ ဖတ္သင့္တဲ့စာအုပ္ ၁၀၀ ဆိုၿပီးရွိတယ္”

“ကိုဘသစ္ေျပာတာ အေတာ္ေလး ရွင္းပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဆႏၵေတြ ေစာေနမလားလို႔ပါ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ခုမွ ကူးေျပာင္းကာစ မဟုတ္လား။ အားလံုးက အေခ်ာင္လိုခ်င္ ေနၾကေသးတယ္ေလ”

“ဒါကို သတိျပဳမိၾကမွာပါ။ လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ေတြနဲ႕ အစိုးရအဖြဲ႕၀င္ေတြရဲ႕ ပိုင္ဆိုင္မႈ စာရင္းျပဖို႔  မဲခြဲတာ ႐ံႈးတယ္။ လစာ ၁၀ သိန္းေပးဖို႔ မဲခြဲတာကေတာ့ သေဘာတူၾကတယ္”

“ဟုတ္ပါ့၊ လစာ ၁၀ သိန္းေပးသင့္သလို ပိုင္ဆိုင္မႈ စာရင္းေတြလည္း တင္သင့္ပါတယ္”

“ခင္ဗ်ားကို ေပးထားတဲ့ ဦးဉာဏစာအုပ္မွာ သူတို႔ေခတ္က ေက်ာင္းသားေတြ ဆႏၵျပလို႕ ဟယ္ရီတန္ဆိုတဲ့ ခုနစ္တန္း ေက်ာင္းသား ေသသြားတယ္။ ဒီအခါ အစိုးရစစ္ျဖစ္တဲ့ ခုနစ္တန္းကို လူတိုင္း အေအာင္ေပးလိုက္တာ ကို ေရးထားေသးတယ္”

“ဟုတ္ပါ့။ မႀကိဳးစားဘဲ အေခ်ာင္နည္းနဲ႔ေတာ့ ကမၻာ့ ရင္ေပါင္တန္း မလိုက္ႏိုင္တာ ေသခ်ာပါတယ္”

“ထူးထူးျခားျခား ေရသားထားတာကေတာ့ သားသမီးနဲ႔ မိဘအၾကား အေခ်ာင္လိုက္တဲ့၀ါဒကို စြန္႔လႊတ္ေၾကာင္း ေရးထား တယ္။ ဘယ္လိုေၾကာင့္ တာ၀န္မယူတာလဲ”

“အေခ်ာင္စိတ္ မ၀င္ေစဖို႔တဲ့။ အေခ်ာင္စိတ္ မရွိမွ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ တာ၀န္ယူစိတ္ ရွိမယ္။ ဒီေတာ့မွ ကမၻာနဲ႔ ရင္ေပါင္တန္း တိုးတက္မယ္တဲ့။ ကဲအခ်ိန္လည္း ေႏွာင္းေနၿပီ။ ျပန္ေတာ့မယ္”

ကိုဘသစ္ ဒဂံုၿမိဳ႕သစ္ကို ျပန္ရေပဦးမည္။

“ဟုတ္ကဲ့။ ကိုဘသစ္ဆီက နိဂံုးစကားေလး ၾကားခ်င္ေသးတယ္”

“ကြၽန္ေတာ္ ေျပာခ်င္တာက မွန္ကန္တဲ့ စိတ္ဓာတ္၊ တာ၀န္ယူတဲ့ စိတ္ဓာတ္ပါပဲ၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အစိုးရဟာ ဘာတာ၀န္မွ မယူႏိုင္ဘဲ ႏိုင္ငံျခားက သေဘာတူညီမႈ စာခ်ဳပ္ေတြကို တစ္ခုၿပီးတစ္ခု ထိုးေနတာေတြ ရွိတယ္။ ဒါ ေတြကို ဆင္ျခင္ဖို႔လိုတယ္။ လက္မွတ္ ထိုးထားရင္ တာ၀န္လည္းယူရပါမယ္။ အလုပ္တစ္ခုကို ခိုင္းလိုက္ရင္ ခိုင္းတဲ့သူပါ တာ၀န္ရွိတာကို မေမ့ဖို႔လည္း ေျပာခ်င္တယ္”။

Writer: 

ေဒါက္တာခင္ေမာင္ညိဳ

http://news-eleven.com